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    • 小和尚挥帚补字,苦练数年终成名僧

      你去过南京栖霞寺吗?你知道它是中国四大丛林之一吗?乾隆皇帝六次南巡,多次在栖霞寺设立行宫,可见栖霞寺地位不同凡响。小和尚石谿对痴迷书法,每日用树枝、扫帚坚持临摹练习,最终成为清初四大画僧之一,他的这种坚韧不拔、持之以恒的精神值得后人学习。

    • 将佛法作为精神依怙的金庸先生 将佛法作为精神依怙的金庸先生

      笑红尘,多喧扰,风云几经年,了事拂衣去,侠骨仍留香。金庸先生安详离开,引起世人在大音余响之后的无尽追思。他用心创造了一个亦真亦幻的武侠世界,娓娓讲述了一个又一个洞察人心的世间故事,金庸先生以其渊博厚重、亦庄亦谐、雅俗共赏之笔,给这个世界描绘了一番独特的风景,多少人因金庸先生而对传统文化升起孺慕之情。

    • 五家共有(内附视频) 五家共有(内附视频)

        有一个国家,国王认真料理国事,这个国家很祥和,但是他都没出去看看他的人民到底是怎么样的生活。有一天他的宰相就向国王建议,国王,建议您到外面看看人民的生活是什么方式,他就答应这位宰相。人民富有,建筑的房子都很美,瓦片以金银装饰,他就想,人民那么富有,是不是有朝一日,其他的国家会来侵略呢?所以他应该要强盛这个国家的武力,他就发出告令,有钱人的财产要拿来缴交国库,增加武器。

    • 唯有用禅心,方知佛今在何处? 唯有用禅心,方知佛今在何处?

      唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:“佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?”如满禅师答道:“佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,常住无心处;有念归无念,有住归无住,来为众生来,去为众生去;清净真如海,湛然体常住,智者善思惟,更勿生疑虑!”

    • 康熙皇帝与“大显通寺”的渊源 康熙皇帝与“大显通寺”的渊源

      显通寺位于山西省五台山台怀镇北侧,菩萨顶脚下。寺始建于东汉永平年间(58-75年),初名“大孚灵鹫寺”。北魏孝文帝时,将此寺重新扩建,因寺前有一花园,故赐名“花园寺”。唐武则天时更名为“大华严寺”。明太祖时重修、赐额“大显通寺”。明万历中年易名为“永明寺”,清康熙二十六年又复名“大显通寺”。

    • 心里想的是什么,眼里看的就是什么 心里想的是什么,眼里看的就是什么

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    • 心为贪欲驱使,即使赚到了亿万财富,也不一定快乐 心为贪欲驱使,即使赚到了亿万财富,也不一定快乐

        人类的进化经历了漫长的过程。从走出丛林直立行走的猿人,到采集狩猎、茹毛饮血的原始人,再到今天物质丰足、科技进步的现代人,人类的文明程度不断与时俱进,其动物本性虽然不断减少,仍给人类的行为留下了不少烙印和影响。有三种主要的负面影响,佛家称之为“贪、瞋、痴”三毒,它会令人活得很不开心,烦恼不已。

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    • 从谤佛到最终皈依佛门 一代文豪欧阳修的生命归宿 从谤佛到最终皈依佛门 一代文豪欧阳修的生命归宿

        欧阳修是我国北宋著名的政治家、文学家,被世人称为唐宋散文八大家之一。他最开始极尽所能反对佛教,比起唐朝韩愈更是有过之,但被云门宗的庐山圆通居讷禅师说服,归依佛门,则成为中国禅宗史上一桩美谈道誉

    • 历代名人与香山寺 历代名人与香山寺

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    • 梁武帝的一个梦,成就了佛教最为隆重的法会 梁武帝的一个梦,成就了佛教最为隆重的法会

      在魏晋南北朝的南朝,梁朝的梁武帝非常崇信佛教。一天夜里,他梦见一位神僧来访。这位神僧对他建议说: “六道里的众生,受苦无量,何不作水陆(大斋)普济群灵?”梦醒以后,梁武帝将自己的梦境告诉朝内的群臣,大臣们面面相觑,没有人能懂得梦的含义。这时候,宝志禅师上奏道,梦境必有缘由,劝武帝广寻群经,以求答案。于是,梁武帝当即令人将各种佛教经典请到法华殿上来,自己亲自早晚和宝志禅师一起阅览。

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        欧阳修是我国北宋著名的政治家、文学家,被世人称为“唐宋散文八大家”之一。他最开始极尽所能反对佛教,比起唐朝韩愈更是有过之,但被云门宗的庐山圆通居讷禅师说服,归依佛门,则成为中国禅宗史上一桩美谈道誉。居讷(1009-1071)字中敏,四川梓州中江,蹇氏子。居讷“生而英特,读书过目成诵”(《五灯会元》1020页),十一岁出家,十七岁即讲《法华》而得度,自此以讲学冠于两川。以马祖道一“学道不还乡,还乡道不香”之镜鉴,出川到荆楚。

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